提脚跟时为吸,跷脚大趾时为呼,是谓脚踵呼吸法,属高层次的呼吸法,非常人用口鼻呼吸。古人云:“圣息以踵,由脚踵而头顶一气呵成。”提脚跟时督脉升,跷脚大趾时任脉降。其养生作用不言而喻。
意在鼻尖,转想人中,再想鼻尖,复想人中。如此反复练习9次。当想鼻尖时,感觉肺叶张开,当想人中时,感觉小腹之丹田充实。想鼻尖为吸,想人中为呼。
提脚跟。意注脚跟,要轻轻慢慢的往起提脚跟(此时感觉小腹上翻),忘掉脚跟,转想脚大趾,轻轻慢慢的往起跷脚大趾(此时感觉小腹下翻,小腹之上翻下翻谓丹田内转,亦称翻江搅海),然后忘掉脚大趾再想提脚跟,之后再提脚大趾。如此一提一跷,反复练习9次。(恭请您关注《传统武术精粹》公众平台!)
内功,实际就是武术的“精、气,神”。从传统医学来讲,“精、气、神”是人体的三宝。除了培养”精,气、神”外,练习太极拳还要练胆,要培养随机应变的能力。当然,如果为了健身练习太极拳,那么只培养“精、气、神”就可以了。修炼内功是每个习武之人练习最重要的步骤,只有练出内功才能练出真功夫,太极拳的内功修炼方法请看如下。
太极始于足下,脚在太极拳修炼中占有很重要的地位,只有脚部有力量,上身才能舒展开,这样才能达到健康长寿的效果。
练习此法,可调整眼睛的曲光和视野,改善眼区的血液循环,增强视*功能。眼区也是内脏全息区,故此法对内脏也有益处。
十指连心,手指通内脏,练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现,练手指同时也在锻炼人脑,脑是人体重点保健部位。
收眼神(看鼻根),放眼神(先往远放,然后看耳朵,左眼看左耳,右眼看右耳,看不见也看)。再收眼神看鼻根(看不见也看),再放眼神。如此一收一放,反复练习9次。(恭请您关注《传统武术精粹》公众平台!)
意注百会穴,百会一有感觉(得气感)然后转想右、前、左、后沿四神聪旋转三圈(意念转),之后反转三圈(即右、后、左、前)最后转想百会穴,随即忘掉。转想肩井、曲池、合谷,下手指梢,活动活动手指。功毕。
开始时,先找到尾闾骨,在腰俞的尾闾骨跟骶骨相接的地方,从那里往下来,是以那儿为动点的,所以从那儿往下来了。尾闾骨不是垂着的,是往后斜着翘着的。那个样子垂尾闾就不行了,且犯了直的*。蹲的越往下,尾闾骨越往后去,功夫再高些,尾闾骨就垂下了,功夫再高,它往前去了,此时尾闾骨会动了,就活了。
对会*位的要求。会阴是内气变化的重要地方。练功时一定要收缩会阴,只有收缩会阴后精气才不往下漏。收缩会阴有三部分内容:一是*门,即提谷道,收缩谷道如忍*似的,二是前阴,三是会阴上提。
腿这一关就不太好过,因为上边有重力压着,所以身体下蹲时不要勉强往下坐,低到一定程度就行了。身体好的同志应该要求自己严一些,因为站庄是给自己站,站直了省劲,可是越直越不出功夫,作用和往下坐一坐差多了。
姿势合度后,可体会“四上一下”,即百会上领,舌抵上腭、会阴上提、脚心上提、尾闾下垂,使周身上下气机平衡、和畅,然后开始定式站桩。
含胸又要开胸就是两个肩头往上一拉,就开了,就在那一点点上,不能开大了下颌往回收,通过*找到玉枕,百会往上顶,自然把项坚起来。用下颌往回一收,意念通过*上找百会,很自然地把头悬起来,从*通过玉枕到达百会古人比方头如悬磬。庙里和尚撞的磬,磬是头向上的站庄是动功(包括武术气功)的基本功,它不仅是强身壮体的有效方法,而且是打通关窍的有效方法。
三心并站桩对尾间的要求是,两脚呈后八字,以脚后跟连接为一边,向后划一等边三角形,三角形的中心即尾闾下垂的指地点。初练站庄者,姿势可略高些,尾闾够不到三角形中心,臀部可能有些后翘;待腰放松,能直着向后突,臀就不翘了。
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